有些穷人家孩子,可能是出于父母的补偿心里,对孩子过度保护,不愿让孩子受一丁点儿委屈,甚至比城里的孩子还要纵容溺爱,没有一点规则方圆,可这样状态下长大的孩子真的好吗?

当然不能因为相信学校了就不管孩子了,我们也得及时得观察自己的孩子,毕竟学校是一个以班级为基本单位的组织,无法能兼顾到每一个孩子。

如果举一个核心词代表马克思主义的话,可能很多人会说“剥削”,而我更愿意举“异化”。剥削产生于资本主义生产关系,但根植其上的“异化”却渗透到社会生活的方方面面。无论你是学生、流水线的工人还是高级白领,都会面临“异化”这个问题,诗酒田园的悠闲生活被忙碌的工作学习所替代,温情的人际关系变成了冷冰冰的金钱交易,我们沉迷于电子设备中而不能自拔。“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎,令人心发狂。”《道德经》中的这句话恰可以描述当下的消费社会,社会发展、各种条件更加便利的同时,我们却活得越来越累了,幸福感在下降。马克思主义对“异化”的分析仍可以应用到社会各方面。
有人的地方就有江湖,自然法则一直都在,焦虑也会一直都在,父母能改变的就是自己,不把过多的焦虑转嫁到孩子身上,用适合自己家庭的教育方式陪伴孩子成长。
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